（瓷庫中國訊）「愛瓷是一種文化現象」，歲月的灰塵遮不住那個充滿著巧妙造型和瑰麗沒色的世界，說起瓷器收藏，張祖仁的熱情溢於言表。「沒有瓷器就沒有人類的文化，收藏瓷器是收藏中國古老的文化」。他以紅色收藏知名於藏界，非常樂於和藏友們分享他的收藏經驗。

瓷器收藏家：張祖仁

來到張祖仁老師家裡，好象進入了博物館。各種古玩擺設，對聯書法，獨樹一幟，近百件瓷器，他從地攤，古董店淘來的，憑著他的鑒賞水平，將那些不起眼的瓷器，諸如佛像，瓷盤（成化年間）清康熙年間造粉彩罐、藥罐、瓷燈、紫砂壺、瓷鼻煙壺、瓷像形成了系列，形成了陣容，也就有了活力，有了靈魂，整體的文化價值更體現出來，從客廳、書房到卧室100多件中國陶瓷珍品量放得參差錯落、井然有序，儼然是一座瓷器博物館。

張老師同筆者親切的聊著：「瓷器是中國特有的發明，瓷和中國在英語是相同的一個詞，也就是說瓷器是中國人發明的，是中國的象徵，瓷器與人類歷史的發展有著千絲萬縷的關係，原始文化也就是瓷器文化。」

不搞收藏的人，很少知道收藏的艱苦，同樣，也難體味其中的甘甜，收藏能稀釋人的苦惱與孤獨，提高審美水準，陶冶性情，是一種高雅的享受。如景德鎮瓷器，「白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如馨」的藝術境界。

在收藏家眼裡，瓷器上的紋飾、圖案、山水、林木、人物及其冠戴、服飾乃至房屋建築，各項活動都是鑒賞古畫的旁證。民間畫家由少極少束縛，因而在構思繪圖等方面更能自由奔放，隨心所欲，對比官窯作品華麗刻板，無疑民間瓷器是一部珍貴的民間繪畫史，在書法家眼裡瓷器上真、草、隸、篆四書具備所有瓷器上體現了民間書法家的真跡。

但是收藏品一多，便會出現生活拮据，有時老伴少不抱怨幾句，但張老師從瓷器收藏中得到最大的安慰。張老師高興地對筆者說：收藏瓷器他結交了不少藏友，通過藏友的交流探討，他知道了馳名中外的五大名窯——鈞、汝、官、哥、定，以及磁州、耀州、龍泉等瓷窯爭奇鬥豔，但瓷器歷代造假極多，所以張老師積極撰寫瓷器鑒定文章，在各種收藏報刊上發表，他的書房撰滿了各種瓷器鑒賞書，諸如《中國歷代古陶瓷珍品圖案》、《陶瓷與中國文化》等二十多種鑒賞書刊，豐富了他的視野，讓更多的人少交學費是他期盼做的一件事。有很多藏友，經常登門討教，他都耐心解說，獲得藏友們的讚賞。

張老師的瓷器收藏取得較大的成功，福建《東南快報》、《海峽消費報》、《文化生活報》、《福建老年報》、《收藏拍賣導報》等多媒體報道了他的瓷器收藏事迹，張老師以紅色收藏為著稱，多次在福建省革命歷史紀念館，福州市博物館舉辦毛澤東、鄧小平、抗日戰爭紀念展，全國二十多家媒體先後報道了他收藏事迹。

「獨樂不如眾樂」這是張老師常說的「口頭禪」，他在收藏界獨壁一徑，其收藏品雅趣共賞，古樸自然，清新脫俗，政治性強，始終充滿著生活情趣。他將收藏與展覽接軌，五年內辦十個大展，使收藏走向市場，走向博物館，走向大眾，也給收藏界一個清新的啟示。

他與福州博物館合作隆重推出《福州歷史文化記憶展》、《福州古代教育暨孔子文獻資料展》、他與福州市檔案管合作舉辦《紅軍十萬五千里長徵文獻資料展》、《奧運體育文獻資料展》，很難想像這是一個中學教師的作為，但事實就是如此。

張老師的收藏得到了社會的公認，名載入《世界名人錄》《中國大百科專家人物辭典》《中國收藏信息大觀》等10多種辭典。紅色收藏成果使他的瓷器收藏不為人知，我想通過我的專訪對紅色收藏家張祖仁有一個重新的認識。張老師對收藏的執著追求，對藏品深入研究的精神深深感染著人們，我們祝願意他在收藏與研究上取得更大成功。

（整理：韶顏）