怎樣讀書才能讀出智慧？
先從讀書目的說起，閱讀的三個目的，消遣、收集信息、獲得知識。你以什麼目的讀書，就要使用相應的方法，無論什麼目的都用一個方法，既沒有樂趣又學不到東西。
讀以致用的三個步驟：閱讀、內化、應用。
一、先說閱讀，分為兩部分，閱讀速度和閱讀效率。我建議大家大量閱讀之前，先學習閱讀方法，磨刀不誤砍柴工，你讀一本書用1個月吸收20%，別人讀一本書用1周，吸收50%。一年差出去的量就不少了。
閱讀方面，推薦日本人的書，一方面中國和日本都是方塊字，閱讀原理一樣，另外一方面日本的行為學閱讀學發展了這麼多年，我們拿來主義，正好享受他們的勞動成果。推薦《實用性閱讀指南：把讀到的知識轉化成能力》
《高效能閱讀》
從培養興趣、快速閱讀、消化知識和工作應用四個方面分析了閱讀實踐中出現的問題，並逐一提出了針對性的建議。此外，書中包含大量工作學習中的超實用技巧，且在章節設置上呈現從低級到高級的階段成長模式，以保證每一位讀者都可以根據實際情況選擇自己需要的技巧。
二、內化，讀完書，書里知識還是作者的，如何內化成自己的是關鍵。隨著人類記憶曲線的衰退，過不了多久就徹底忘記了。這就需要輔助內化，筆記、思維導圖、書評、講書稿、拆書稿能夠幫助我們有效內化。推薦兩本筆記信息處理的書。
《如何有效閱讀一本書：超實用筆記讀書法》
介紹了19個讓讀書體驗更充實、有效的小竅門。
讀書筆記會幫助我們改變讀書方法，而讀書方法的改變又會帶來思考方式的轉變。如果你也想見證這段神奇的轉變，那就從現在開始，隨時把筆記本帶在身邊吧。
《如何有效整理信息》
在這裡也說一下，不少人現在用聽書、共讀代替讀書。碎片化學習的確能夠利用碎片化時間學習，但是聽書這種方式就像是諜戰片里，用打孔紙讀書一樣，你能讀到的，只是別人想讓你看到的內容。真正補充自己的知識，還是要踏踏實實讀書，這個沒有捷徑。
應用，我們讀書無非是為了應用，如果遲遲不行動，那就是「讀這麼多道理，卻過不好這一生。」實踐書中的知識才是讀以致用的最終結果。這個就要倒追到前面選書，選的時候選一些自己馬上就能用到的，比如《書面溝通的藝術》
、《職場書面溝通完全指南：頂尖諮詢師教你的商務文本製作技巧（圖解版）》
這個問題我們請出一位知名學人幫你解答吧。
他就是溫儒敏先生。
溫儒敏，現任北京大學中文系教授，北大語文教育研究所所長，山東大學一級教授，國家級教學名師，教育部聘中小學語文統編教材總主編。
自1978年師從中國現代文學學科奠基人王瑤先生以來，溫先生長期致力於中國現當代文學和文學理論、比較文學、語文教育的教學與研究，迄今已有24部學術著作（含合著、編著）問世，在國內外學術刊物上發表論文約200篇，已完成5項國家級研究課題，獲7項國家級與省部級獎項。
溫儒敏既是一位成就斐然的學者，又是一位對學術共同體和社會公益懷有深厚眷注的實踐者。
溫先生建議，每人都有一份自己的書單，設定在幾年內，應當讀哪些書。要有計劃，有整體考慮，讓讀書有些系統。
書單要考慮時間的安排，有可行性，一般來說，可以包括三部分，是可以套在一起彼此交錯的三個圓圈。
最外圍的是通識的部分，這些書應當是最基本的，凡是上過大學受過良好教育的人，都應當讀過的。主要是中外文化經典，是最基本的書。
第二部分，是與自己從事專業或者職業相關的部分。比如，學物理的，可以給自己安排讀點化學、數學、生物，以及信息科學等方面的書，還有就是與物理學有關的鄰近學科領域方面的書，也可以以讀點類似科技史、科技哲學，以及教育類等領域的書。學文科的，也要讀點理科的書。這樣做的目的是打基礎，拓展專業視野，觸類旁通，活躍思維。
第三部分，實際上就是核心部分。這一部分的書目主要圍繞自己的專業，或者自己特別感興趣，希望有所研究，有所發展的那些專業的書。應當有比較明確的指向。倒過來看，最核心的那個部分，是專業和職業需要，當然最好不完全就是現炒現賣的書，要有自己培養保持興趣的課題或者領域。
第四部分，可以是一些消遣的、娛樂的，但不應當是主體，也不必計劃太強，隨意讀一點，調節一下就可以了。
閱讀，也可以是一場說走就走的旅行
關於讀書是否需要有目的性，一直以來都是廣受討論和爭議的一點。總體來看，強調閱讀應該是有目的的這一方略微佔優勢。做任何事情都是應該一定的目的性（美其名曰有目標），帶著目標去閱讀，比沒有目標的閱讀應該要好很多。
但有時候反過來想，有目的的閱讀，可能缺少一點樂趣，帶著目標去閱讀可能會學到很多知識，但是同時有很多壓力，這種壓力就是因為所謂的「目的」而所以產生的一種壓力感、不樂感。
1、受教育經歷形成隱性認知：讀書=痛苦
很多人不喜歡讀書，或者說沒有時間讀書、沒有養成閱讀習慣的主要原因，是因為我們從小到大所接觸的教育都具有明確的目的性，為了考一個高的分數、考上好大學，家長、老師帶著一定的「強迫」性要求我們去讀書，所以我們每個受過義務教育的人，都會有一個關於讀書的潛意識：讀書=痛苦。
今天高考結束了，又一批高中生即將擺脫讀書學習的束縛，進入自由大學的象牙塔。可以預見，肯定有一部分同學會選擇在網吧、遊戲、戀愛等環境中度過他們的四年。
但同樣也有一部分人，他們會選擇繼續讀書，不再去看以前因為高考而不得不讀的書，凡是去讀自己想讀卻一直沒有讀的書。為什麼接受了一樣的教育，兩撥人對讀書的觀點卻有如此差異？
關於「讀書=痛苦」的原因，我想可能有一個答案可以解釋：外部壓力撬動內部認知。美國學者費斯汀格在1956年提出一個「認知失調理論」，借用來解釋讀書這件事。
因為高中期間的外部壓力，讓學生形成了「讀書=痛苦」的新認知，為了改變這種不愉悅的狀況，重新達到心理平衡，個體可以有兩個選擇：改變態度和改變行為。
改變態度就是認為「讀書是快樂的」，所以這部分人在大學中選擇繼續讀書，繼而養成了讀書習慣。改變行為就是「既然讀書是痛苦的，那我們不讀書了」，所以這部分人在大學中將會荒廢四年的時光。
2、改變認知or改變行為
那怎麼能讓選擇不讀書的這部分人選擇去讀書呢？怎麼能讓他們培養起讀書習慣呢？經過復盤思考，我認為應該從根源上進行調整，即讀書的目的。
選擇在大學階段繼續讀書的人，一定是拋棄了「讀書的目的性」，不再為了好成績、不再為了考大學等等，不再讀那有限的基本語數外物理化、習題冊、試題集。而是像玩手機遊戲一樣去讀書（玩的好就玩，玩不好就換一個遊戲玩），覺得很有趣，會得到很多滿足，所以才有積極性。
而有目的的閱讀，應該在讀書後期階段進行強調（見後文）。那應該怎麼樣做到毫無目的的閱讀呢？我們可以先到圖書館或者書店裡，看著琳琅滿目的書籍，憑感覺挑選出我們想要的讀書、符合我們喜好的書。
我們要覺得書本有趣，然後才會有積極的閱讀態度，這本書有趣、吸引我，我就讀，完全無趣，或不夠吸引我，我就讀下一本，由點帶面，去觸及其他領域或者更深入的書籍數據。通過拋棄讀書的目的性，而培養自己的讀書習慣，讓自己愛上讀書。
就好比我們每天要拿出手機、打開微信看朋友圈一樣，因為它吸引我們。我們也可以不由自主地拿出一本我們想看的書，因為這本書也吸引我們。
毫無目的的閱讀，就好比一場旅行，我們可以沒有目的的在書的世界裡面流浪，趁著自己對這個世界（這本書）的想法還沒有僵化，還沒有形成一定的目的。請用流浪的方式看書中最廣闊的風景，見到有目的的旅行時無法見到的景色（知識）。
認知失調與讀書3、無目的閱讀VS有目的閱讀
關於這個話題，各大平台爭論了很久，經過復盤我提出一點自己的想法。可以將讀書分為前期和後期，在每個階段，都應該存在兩種讀書狀態：有目的閱讀、無目的閱讀。
在前期，重在養成閱讀習慣，我們應該弱化有目的閱讀，凸顯無目的閱讀；而在後期，我們將會反過來操作，強化有目的閱讀，弱化無目的閱讀。請注意這個過程不是刻意練習或刻意強調的，而是每個讀書人都會潛移默化、不由自主的選擇這條道路。
一句話總結：前期無目的閱讀，培養閱讀習慣；後期有目的的閱讀，提升個人閱讀力。而整個環節嵌入到個人學習這個大環節中，組成了一個以書籍為基礎的輸入環節，為我們後續的個人學習、不斷精進，包括寫作思考、建立個人知識體系、提升自身修養等，做好基礎。
4、無目的的閱讀=沒有用的閱讀？莊子曾經說過：無用之用、方為大用。意思是如果你執著地認為某件事情沒有用的話，那麼就看不到它的可用之處，也就不能為你所用。惟有放下偏見，批判式地看待事物，才能讓看似沒有用的事務發揮它的價值。
舉個例子來講，我們學了很多年的歷史、文學，包括現在看的歷史書、文學書。表面上看，好像很少派上用場，工作、生活中也用不到，但是卻讓我們學會了分析事件和探究真相的能力，讓我們具有了一定的思考、辨別能力，在潛移默化中體現了它的價值。
所以只要培養起閱讀習慣，不管什麼樣的書籍，哪怕是沒有目的的閱讀，也都能夠鍛煉我們的邏輯思考能力。多閱讀，就能多多練我們的邏輯思考能力。
比如我們可以從文學書中學會對不同事物的靜態、動態描寫；從財經新聞、雜誌期刊中學會對經濟發展、股票市場等等行業的流暢精準表達；甚至拿出格林童話，我們能夠想到的東西也一定與兒時想到的完全不一樣，這，又怎麼能說沒有用呢？
所以不管手上有什麼書，有空就拿起來閱讀吧。在書籍中，來一場說走就走的旅行。
作者：千城Slash 公眾號：千城Slash 讀書行萬里，夢想走千城
拆書幫應該是全國最難入會的幫派吧
在完成RIA訓練營的作業之後，才能由學習者成為拆書家。不過此時你還是零級拆書家，等待你的是三個層次，九個等級的線下拆書，每個等級都會刻意訓練若干個技能點。
你從零級拆書家升級到一級拆書家需要通過兩關，TF1-1和TF1-2。
從一級拆書家升級到二級拆書家需要通過四關，TF2-1，TF2-2，TF2-3，TF2-4。
從二級拆書家升級到三級拆書家需要通過三關，TF3-1，TF3-2，TF3-3。
最終拿到總舵頒發的三級拆書家證書和徽章。
RIA訓練營到線下拆書的過渡時間很長
這裡有一個很普遍的現象，是從RIA訓練營結營後到開始進行TF1-1的線下升級打怪之間的時間會比較長。在會員群做了小調查，旺仔反饋了自己的想法。
旺仔：訓練營的拆書是碰撞思想火花，想拆的內容可以是自己需要、感興趣的，但線下拆書首先考慮技能點和表達，然後拆書內容有局限。當然最關鍵是突破自己，當眾講話的能力有點困難。
綜合之前的詢問，我總結應該有以下三個原因。
1.RIA訓練營需要完成20篇RIA作業，消耗了大量的精力，需要一段時間來調節自己。
2.線下拆書需要到現場進行拆書，我家距離很遠啊。不方便。
3.線下拆書不是很清楚怎麼玩，手冊也沒有那麼快拿到手。不知所措。
第一種情況應該是RIA訓練營的難度比較大，耗費了大家很多的精力。但是20篇是底線了，不能再少了。其實最根本的問題是片段難選，大家很多都是卡在找片段上。因此在RIA訓練營一開始就要讓大家養成勤找片段的習慣。
第二種情況應該是一種拖延症，拆書難度不小，而且很大幾率會遭到觀察家的重新來過。因此大家都有一種想要準備完美後再來拆書的打算。但是一旦有完美主義傾向後，最大的問題是拆書會拖延。其實觀察家並不是要來蹂躪大家的，觀察家最重要的作用是提供反饋。如果你始終都不拆書，只是自己默默的準備著，沒有反饋，進步是很小的。
第三種情況應該是流程上可以解決的問題。新手拆書家入幫後，拆書家成長手冊需要等待一段時間才能拿到手。這段期間可以由教育長老發放一級拆書家的兩個等級的手冊電子版。拆書家可以提前看到手冊的要求，進入線下拆書的環節了。
線上RIA訓練營到線下RIA拆書是身份的轉變
從線上RIA訓練營到線下RIA拆書，其實有一條巨大的鴻溝。這條鴻溝就是角色身份的轉變。這也是大部分拆書家不太適應的地方。
線上RIA訓練營是訓練大家自己書寫RIA便簽的能力，是自己給自己的拆書。有點像是自己的獨白。但是線下RIA拆書是自己作為拆書家引導學習者來拆書。自己的角色更多的是考慮現場學習者的感受，他們是否能夠吸收到拆書家講解的內容，他們是否可以按照拆書家的指令進行現場演練。
這個轉變是由自己學習轉變為引導他人學習。自己學習可以隨心所欲的按照自己的需求來進行片段的RIA便簽書寫，自己的收穫最重要。引導他人學習，需要將大量的精力放在學習者的身上。學習者可不可以聽懂我講解的I便簽，聽懂我講解的步驟。學習者能不能聽懂我的指令，回憶起過往的經歷，能不能在現場進行演練，學會片段的方法。學習者能不能按照片段的步驟來規劃自己的未來。學習者做出來的東西是否與拆書家預想的進程一致。
這個轉變是自己學習變為帶領大家一起學習。也是以自己為中心轉變為以學習者為中心的過程。如果拆書家沒有搞清楚這一點，可能拆書的動力就會不足，或者根本不認同線下拆書。那我建議你做一個學習者就好了。
但是真正值得學習的方法是以教為學，通過教會別人來提升自己的能力。可能最開始會很艱難，感覺很痛苦。心想自己都沒有學好，還去教別人，不是很蠢嗎？但是一旦突破了自己給自己的局限，就會豁然開朗。大家都是自發組織，自發學習。大家都在共同進步和成長。
如果你已經準備開始做一名拆書家，通過帶動他人來提升自己。那恭喜你，巨變在等待著你。我在拆書幫已經有一年多的時間了。自己的成長變化是巨大的。同時我還看到了我周圍人的巨大變化。更加期待你在拆書幫的巨大變化。
TF1-1的技能要點講解
接下來要來說說TF1-1的準備要點。你知道了這些，順利通過TF1-1是沒有問題的。也可以給你帶來線下拆書的巨大信心。
首先來說說片段的事情。
TF1-1的規定時間是10-15分鐘。想要在這麼短的時間內給學習者講述一個特別清晰的，聽完之後可以記得住的方法，是一件不容易的事情。所以片段盡量簡單一點，步驟不要太多。而且片段盡量選擇本來就是講步驟的片段。這樣可以減輕你在I便簽中講解的難度。
再來說說TF1-1的兩個重點。
一個是拆書和拆書幫的介紹。另一個是I便簽、A1便簽、A2便簽的介紹。
拆書法的介紹包括兩個部分，一個是拆書法的核心原理RIA，另一個拆書法的形式，個人拆書和組織拆書。
拆書幫的介紹包括兩個部分，一個是全國拆書幫的介紹，另一個是分舵的介紹。
三張便簽的要點在之前我的拆書課中有講解到。看圖。
最後是線下拆書的準備工作
最重要的是需要將觀察家表和預備表列印兩份給兩位觀察家。由於沒有手冊，可以複印電子版的觀察家表兩份。預備表可以是使用手冊上的表格形式，也可以使用word形式，或者其他電子筆記的形式。只要觀察家看到你的逐字稿，具體是什麼形式都不重要。
最後在現場拆書時，一定要有三大武器
1.錄音裝置。
拆書過程都需要錄音，可以選擇手機來錄音，也可以選擇錄音筆來錄音。重要的是錄音的效果要有保證。
2.拆頁片段。
拆頁片段很重要。如果你是採用紙質片段，需要提前預估好份數。如果你是採用電子片段，需要掃描的足夠清楚。拆頁片段可以在拆書前提前發給學習者，或者發在微信群中。
3.手繪卡片。
手繪卡片並不是必須品。但是在TF1-1時使用卡片會有很好的效果。介紹拆書和拆書幫可以使用一張卡片。介紹片段步驟方法可以使用一張卡片。
拆書結束後，你是否通過都沒有關係。
記得收集好大家給你寫的大聲牆。它們都是你寶貴的財富。這些反饋會給你巨大的幫助和信心。
請在拆書結束後一定要記得聽你的錄音。不要覺得自己的聲音很醜而不聽。聽著聽著就習慣了。錄音是非常好的反饋系統。收聽錄音後對自己的拆書進行簡單復盤。下面是拆書家sophy的復盤表格，很值得借鑒。
讀書要想讀得有效、有用、讀出智慧，是要有方法的。我願意將歷史學者吳思先生教我的方法，與您和大家分享。在幾年前的一次採訪中，我問吳思先生他那上千萬字的讀書筆記是怎麼做出來的？他非常無私地將他的讀書方法傳授給我。他說：他每看一本書都要寫讀書筆記。他所說的讀書筆記，包括書評、讀書心得、實時筆記和思考等。這些包括書評在內的文章，未必要用來發表，但是寫出來才是自己的。我對他的這些經驗的理解是：如果不寫出來，只在心裡醞釀和打腹稿，自己就永遠不知道自己的思考是否成型。而且不寫的話，就永遠不會有成熟的思考。每讀一本書，就能種下一棵樹或幾棵樹。而使用WORD軟體中的七級大綱，則可以把這些樹，變成了一片樹林。吳思先生說，他就是這樣把一棵棵的樹，種成林子的。
我在聽了這番讀書經驗之後，就不再在床上看書了，此前的二十多年，我是喜歡睡前躺床上看書的。我現在看書時就坐在電腦帝。隨時把心得和思考，連同書中相關內容，敲下來，存在電腦上。看完一本書，就考慮如何總結這本書，或者有什麼心得，對書有什麼評價，對作者寫這本書有什麼思考。寫完一篇，才知道自己是不是真的讀明白了。多從幾個角度寫幾篇，才能比較透徹一點。
另外，我自己在閱讀中，也有一些感受。以前比較集中於自己偏重的專業的書籍，現在我會注意兼顧一些其他專業的書籍。不同領域、不同學科，會給人提供全方位的思維途徑和思維方法。
此外，想從書中讀出智慧，還要注意以下幾點：
一、要擇優而讀。好書反映事物規律和人性，啟人心智。壞書歪曲事物規律和人性，摧毀心智。
二、讀書的範圍要儘可能廣博。應該博覽群書，不但要閱讀某一範疇的書籍，而要閱讀各種類型的書籍；不但要從書籍中了解到種種生活現象，更要從這些生活現象里提煉出科學的思想結晶和道德精髓。只有這樣，才能得到更加全面、更加準確、更加深刻的體會與結論。
三、讀書的心態要端正。讀書的目的是為了給生命和生活賦予真正的意義。一些人讀書，只是為了滿足邪念，或者只是為了沽名釣譽，或者只是為了出人頭地等等，這並不是純粹讀書人的態度，這樣的人，也很難從書中讀出人生大智慧。
四、讀書給人智慧，但要結合實際。書中的智慧大多是宏觀的，方向性的，或者間接知識性的，並不等於讀者自身所擁有的綜合素質與實踐能力水平。至於怎樣學習游泳、怎樣練習駕車、怎樣在競爭中擊敗對方、怎樣協調人與人之間的關係，直至怎樣教書育人、怎樣提高專業水平和教學藝術，等等，還需要在實踐中學習、反思、研究和磨練。身經百仗，造就一個優秀將領，而熟讀百冊兵書，卻未必造就一個優秀將領。所以說，要形成一項具體能力，在實際工作中進行積累經驗、總結得失、深化研究、提升水平，是必不可少的。中國古今一些文化人讀書雖多，卻仍然「四體不勤」「五穀不分」「六畜不認」，原因正於忽視在生活實際中增長見識。但一些人以此為由，否認讀書的功用，則是步入更危險的極端。讀書可以深化實踐，並賦予實踐以發展的價值、意義和作用。沒有讀書的實踐，不過是機器人的既無情感、亦無頭腦、亦不知意義的簡單勞動和機械重複而已。
五、讀書要有益身心。不讀書的人，或者有道德。但這種道德，往往是較為原始的、脆弱的和盲目的。而一個熱愛讀書的人，對道德與不道德的區分會更加科學，對道德的意義會認識得理加深刻。
六、讀書的目的，是豐富人們的生活、完善著人的心性，累積個體和整個文明的底蘊，使一個人從野蠻人進化到文明人、從生物人進化到科學人。但讀書要講方法，要有端正的態度，要有一顆能夠獨立思考的心靈，並能廣泛接觸到不同書籍、不同觀點，與持不同觀點的人進行平等自由的交流。智慧是一個很空泛的詞，你指的智慧是什麼呢？重點在於你有沒有想清楚這個問題。
秋葉大叔在頭條電商訓練營中跟我們說過一句話：提問是學習很重要的一個環節，但是不要提能檢索到的問題，不然成長的速度會很慢。表面看大叔強調的貌似是：可以檢索到的問題，但實質是讓大家不要產生依賴別人的心理，有問題要自己多思考，想辦法解決。
問這個問題的書友，你一定沒有自己斟酌過你這個問題，你自己都不知道如何定義你所認為的「智慧」。
其實我們所有的學習都是為了這3個目標：一是解釋問題，二是解決問題，三是預測問題。那麼評估你的學習是否有效就特別簡單了：學習之後，你的認知有沒有得到改變？你的行為有沒有改變？如果你學了一年的英語，面對外國友人的時候依舊啞口無言，那你的學習就是無效的。
讀書是很重要的學習方式，讀出智慧，就意味著要內化成能力，這就要求我們升級讀書方法，在新舊知識間建立聯繫。
我們經典的讀書方法是：閱讀+畫線+摘抄，這種方法把書拆分成一個個孤立的知識點，因此我們的大腦需要單獨記憶一個個孤立的知識點。但是我們的大腦並不擅長記憶這樣孤立的信息，因此我們經常會忘讀過的書，還美其名曰：你讀過的書都留在骨髓里，成就了今天的你。試問，你連書中內容都忘了，它要如何成就呢？
我們的大腦記憶的過程，會將新信息和舊經驗結合到一起。把這個理論運用到極致的是宮殿記憶法，它的原理是：構想一個熟悉的場景，然後把要記憶的內容放在場景中。例如：你要記住「B6」，最好的方法不是記住它，而是想像一位大胸（像B）、有6塊腹肌的美女。
當然，讀書並不是單純地為了記住，而是記住之後開始行動。讀完一本書，可以列一個行動的清單，不求多，但是列出來的都要做到。哪怕只改變了生活中的一點，也值回了書價。
我是大學生讀書達人喵咪愛上魚，閱讀這條路，約嗎？
古人云：不可一日無書。讀書可以讓人增智、開悟、明義。
首先，我們來了解什麼是智慧？智慧就是讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、現狀、過去和將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。用通俗的話說，智慧就是在生活中，能夠迅速的發現和理解問題、並能夠快速、靈活的解決問題的能力。那麼，我們怎樣讀書才能讀出智慧呢？
首先，選好書。
傳媒業發展飛速，各類書籍也琳琅滿目、目不暇接，但並不是所有的書都可以讓人增長智慧。學會選好書，是我們開始讀書的第一步。
根據自身的實際情況和心理需求，去選購正規出版社的正規圖書，最好事先搜索一下作者和書籍主要內容，看是否是符合自己需求的書籍。現在的標題黨太多，光聽書名，還真的不一定會選到心儀的書籍。再者，現在的圖書行業良莠不齊，魚目混珠的各類濫書也著實不少。讀到濫書，浪費的不僅僅是金錢，還浪費掉了我們的時間和精力，最可怕的是，濫書不僅不能讓我們從中讀出智慧，如果不具備獨立思考的能力，反而會把讀書的我們帶入歧途。
其次，讀好書。
這裡的讀，是動詞。拿到一本好書，就要認真的好好去讀。讀題目，分析題目暗蘊的意思；讀序，了解書籍的時代背景和文章背景；讀全文，細細品讀其中的每個章節，每一頁，每一段，和每一段話。遇到不明就裡的，還要反覆來讀來揣摩，分析出書中的含義。
前不久，我剛剛再次讀完余華的《活著》，書里講述的是福貴坎坷起伏的一生，所有的親人都離他而去，他的一生既是苦難的一生，也是一個鬥爭與生存的一生。通過細讀，我從中了解到我國近代社會各個時期內戰、大躍進、文化大革命就是這個故事的大時代背景，文中的福貴經歷著各個歷史階段，感受著每個時期最真實的體驗。這本書最終揭示的是：生存的苦難帶給個人的是一個永久話題：「人為什麼要活著？其實活著，就是活著的理由。」
讀好書，還要學會變讀邊思考。一是思考書中的智慧。哪些道理和我們生活中是息息相關的，所有作者創作出來的書籍都是源於生活，書中的智慧會遠比生活中的智慧更精鍊。學會了讀書，就學會了思考，就有了感悟和反思。當一個人從書本里學會了反思和感悟，就不知不覺增長了智慧。
我的堅持力一向比較缺乏，怎麼自我控制都達不到理想狀態。在《自控力》這本書里，我才分析到，原來影響我堅持力的首先是我的目標不夠明確，造成茫然失措和無法堅持，因為目標明確才會產生動力！我所有的拖延，不過是因為不清晰我未來想要做什麼？或者說，我準備達成什麼樣的結果。
讀了這本書後，我結合自己的實際情況，制定出了一年和三年的短期目標，每當有了懈怠，就會用自己的目標夢想來給自己打氣和鼓勵。三年過去了，我的兩個小夢想接連實現，更堅定了我從書中去尋找智慧的信心。
讀好書，還要學會把書本里的精華內涵和生活相互結合。單單讀書，不會學以致用，不會把書本里的智慧運用到生活中去，那這書基本白讀了，紙上談兵也是這個道理。我們所有從書本里讀到的智慧，都要嘗試著在現實生活中去加以實踐和運用，通過自己的親身經歷來進行佐證，這樣，會讓自己變的更加智慧起來。
最後，好讀書。
此處的好，是喜好的意思。愛上讀書，喜好讀書。每本好書，做到常讀常新，不同的心境、不同的關注點去讀同一本書，都會從書中找到不同的亮點和感悟。堅持讀書的時間久了，也就從書中學到了智慧。
把讀書養成一種習慣，把讀書習慣當成一種生活方式。
推薦書單：
哲史類書籍《哲學簡史》《人生的智慧》《理想國》《野性的思維》《史記》《全球通史》
文學類書籍《邊城》《百年孤獨》《文化苦旅》《麥田裡的守望者》《靜靜的頓河》《小王子》
社交能力類書籍《學會寫作》《社交禮儀》《人際關係學》《執行力》《語言的藝術》
科幻類書籍《海底兩萬里》《機器島》《格蘭特船長的女兒》《最後一個地球人》《三體》
首先得明確讀書的目的，我們讀書不是為了賣弄自己多麼有學問，證明給別人看自己多麼有智慧。讀書只是為了自己，提升自己做人的境界，頓悟人生的真諦。當你完全明白讀書的目的後你就不會急於要學到什麼。
讀書潤物細無聲，潛移默化，我們跟作者在談心，在交流，他的思想碰撞我們的思想，碰撞出智慧的火花，引起自己的共鳴，滋養我們的心田。書上的文字，思想對我們的影響不是那麼直接的，是自然而然的一個結果。
如果是工具類書籍，你是為了學以致用的，那麼得反覆讀，甚至要記筆記，為自己所用。但我大多數的並不是工具類書籍，而是思想類書籍，可以理解為無用類書籍，那就隨意讀，思想交流是第一位。
讀書也是要講緣份，有些書雖然好，你可能跟它緣份沒到，怎麼讀都沒意思，乾脆放棄，等緣份到了再讀。
不用擔心看過就忘，忘了的東西一方面可能對你沒營養，另一方面它已經滲透到你的靈魂當中，與你高度契合，，感覺不到它的存在。當需要表達時突然湧現出來，那時你才發現並不是你忘了，而是它已經在你心裡，從未離開過。
關注國權演講社，傳遞正能量，明天一定更美好。
讀書與智慧的關係
讀書能增長知識，但並不能自然生成智慧，不要說智慧，甚至讀書人都未必一定有文化。否則天下那麼多讀書人不都成了智者了嗎？相反，這些年我們卻經常會看到博士大鬧機場，海龜毆打清潔工。
與此相反的例證是六祖惠能，大字不識一個，卻證悟成祖，修得大智。
下面是古今僧俗對智慧的解釋：
《說文解字》識敏、故出於口者疾如矢也。
《康熙字典》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。
1.分析、判斷、創造、思考的能力。
2.佛教用語。指證悟一切現象之真實性的智力。
從惠能與守仁兩位楷模身上得到一點兒感悟：就是去做——把學到的用心身去體悟。歸結成一句廣告詞：用身 體會人生。
我以前每年讀100本書，然後每本做筆記，後來發現這種讀法依然是低效的學習方法。因為學習知識需要驗證、重複、思考，只是閱讀+筆記+思考，頂多只能吸收30%。所以後來，我重新審視了一下，如何高效學習，開始驗證重複閱讀。
因為：
1、讀一遍可能有些知識沒理解透或根本沒理解。
2、只讀一遍，很快就忘了，忘了也就很難能應用。
3、讀書是為了學習，學到的東西自然要去驗證是否正確，讀後一段時間再讀一遍可以有效做到這一點。
4、毛澤東把紅樓夢讀了十幾遍，很多將軍把孫子兵法基本都翻爛了，李小龍說他不怕什麼都會的武術家，但怕那些能把一個動作練習幾千遍幾萬遍的人，書讀百遍其義自見等都可以反向驗證。
5、智慧的總量是有限的，知識卻是無限的，書籍更多如牛毛，讀書是為了學為己用，增長智慧，關鍵不再多，而在精。要精深，做什麼都一樣，不斷重複驗證。
綜上，最好的讀書方法，第一步：選出一本已經被驗證過的好書（比如比較經典的）。第二步：反覆精讀，可以讀3遍5遍10遍，但中間要留有時間間隔。三：讀書要多，但更要精。不求多，但求精。讀透一本【好】書遠勝過多讀10本書。
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