有時候旅行需要點運氣。

譬如說，不要水土不服、不要陰雨綿綿或暴風雪、不要遇到景點不開放、不要遇到犯罪者。

這次，運氣不錯，比較上次遇到後面三項，這次只遇到前面兩項，哈哈。

第二天一早，由昆明直飛中甸（香格里拉）迪慶機場，海拔1800多公尺陡升至3000多公尺。

香格里拉（Shangri-La）最早出現在1933年英國小說家詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》，文中寫著喜馬拉雅山的景緻，中文的意思是「心中的日月」。另外因為看了許多關於香格里拉的電影，我總覺得這地方該是仙境，因此我對此地期待甚高。

但奧少年身體的我，彷彿身掛槓片千斤重，已經舉不起手臂了。

當時我還搞不太清楚狀況，只是直覺性認為自己身體不舒服，還是多買幾罐氧氣瓶。於是買了兩大一小氧氣瓶。大瓶100人民幣，小瓶68人民幣。

那時沒有發現自己缺氧嚴重，連數學也不會算，唏哩糊塗地跟著藏族地陪上車，驅車先到納帕海自然保護區。

途經迪慶，是雲南唯一一個藏族自治區，人民還維持著純樸的生活。

遊歷納帕海有幾種選擇，一是漫步，二是騎馬。馬是顛馬，因為與一般馬匹相比，要為矮小，又稱矮腳馬。

滇馬耐駝重，是茶馬古道重要的運輸動物。也因此這次旅行，我學會手抓樁頭，腳踏蹬腳，翻身上馬一氣呵成的這項技能，哈哈。

騎馬逛納帕海有分幾個行程，第一個便是100元人民幣的體驗行程，較之200~300元的行程來說，就只是在鄰近草原走動。200元行程可以到納帕海。300元可以到土司家。

土司是在地少數民族的首領，若在台灣，我們會稱為酋長。土司在當地可說是土皇帝了。但相對的土司家族也要為此負擔保護族民的工作。

因為跟團旅遊有時間限制的關係，我們選擇付了200元人民幣後，騎著滇馬（矮腳馬）來到納帕海。只是望眼所及著實讓我驚訝，甚至有些失望。

在來到納帕海之前，我總想著被稱為海，一定很大。實則不然。因為地處內陸，未曾見過海，當地人習於把占地遼闊的大湖泊稱之為海。

但納帕海呈現長條狀，兩岸亂石護堤，在我眼中是人造運河，而非湖泊啊。

不過藏族的馬伕說納帕海的大草原原先在五月梅雨季會下起大雨，有時會淹沒整個草原，而後六月綻放野花，然而近年來氣候變化，現在還在旱期，因此草木不發，看不見風吹草低見牛羊的景緻，挺可惜的。

藏族馬伕說：這片草也快吃完了，下周他們就要遷徙至更高海拔的山上放牧。

可見至今他們還保留著放牧的傳統。

草原上除了毛黑的氂牛外，還有黃牛及黃牛與氂牛交配而生的滇牛。

值得注意的是，我們常說來雲南要嚐嚐氂牛肉，但因為天氣變遷，更為炎熱的關係，數量漸漸稀少，所以氂牛肉價格高昂，市面上我們吃到的都是黃牛或滇牛肉。

在草原上氂牛屬於高經濟家禽，除了肉以外，他的皮毛、牛奶都極為珍貴。其中氂牛奶還可以拿來餵養藏獒。這次我們也有遇到藏獒守在主人家門口，看到我們騎馬經過，就汪汪直叫，蹦蹦跳跳。好險他是綁住的，而且還相隔著納帕海，拿我們沒辦法，哈哈。

因應遊客的到來，納帕海的藏民也出租藏族服飾，供遊客拍照，很有意思。這次旅遊常常遇到這樣的攤位，出租各族民族服飾，供遊客cosplay。

離開納帕海後，我們便往普達措國家公園前進。

一路上地陪叫我們先吸點氧氣，預防且緩解高原症狀，我乖乖地吸了幾口，其實沒有啥味道。但坦白說，在台灣住院時，我也吸過純氧，大概心理作用，覺得台灣醫院的比較純，且冰涼有勁(?)。

在此時，地陪其實已經發現我不對勁了。此時我的高山症確實發作了。團員跟我說話，我反應極慢，也聽不太懂大家在問我什麼，呼吸困難，心跳脈搏急劇。逼得我只好每走幾步路就吸氧氣，對於屬都湖的印象也因此極為淺薄。

 

 

 

屬都湖位在普達措國家公園內。

屬都湖有環湖的木棧道，共2.7公里，若是有興趣，慢慢遊歷大概要花2.5小時步行。不走回頭路。

這次旅遊，我發現一件有趣的事，就是每個地陪都跟我們說雲南所有旅遊路程、景點，只要走上了導覽路線，就不走回頭路。

 

關於「不走回頭路」這句話，當地地陪說是緣自於馬幫。

雲南地處邊陲，地勢崎嶇，交通不便，為求生存與貿易往來，組成了馬幫，由馬鍋頭（馬幫首領）招聘在地男丁在顛簸、狹窄的茶馬古道縱走，人稱趕馬人，又稱馬腳子（藏語叫“臘都”）。因為古道狹窄，僅容一輛馬車通過，一旦兩馬幫相會，就是生存抉擇的開始。

若是童話故事，黑羊白羊要過橋，只是誰先過的問題而已。

但古道狹長，並不容許馬隊折返回頭。那麼就只剩下誰要犧牲自己的馬與貨物的問題。

馬幫人馬除了預見盜匪外，各馬幫並不鬥毆。預見這情形，會視要去的地點最需要哪種物資，挑選後留下，其餘都連馬帶貨推入山崖。一定會有人損失慘重，也因此養成了在地人一個習慣，絕對不走回頭路。

 

聽起來邏輯不通啊！

 

所以我查了許多有關馬幫習俗這件事，個人覺得應該不是＂黑羊白羊要過橋＂的困擾養成的習慣，而是跑馬幫、趕馬其實是極其艱困的工作。一般人不會輕易從事這工作，寧可在家待業、務農、放牧、狩獵等。甚至視身為＂馬腳子＂為恥。但在家靠女人，不就更可恥嗎？因此為了養家餬口、給家人好生活，當時的雲南男人義無反顧趕馬賺錢去。

當年雲南、四川、西藏到各城鎮的道路並不平靜，更沒川藏公路，沿路遇上毒蛇猛獸、盜匪等機會極高，因此必須要有破釜沉舟的意志，才能有勇氣走完這整段商貨貿易的路。不走回頭路，應該是指＂勇往直前，不輕易退縮＂的意思。

我們團後來因為我和另外有一位團員的高山症，選擇坐船穿越屬都湖，也算是不走回頭路。

或許是來的時間點不對，花未開，葉未枯，錯過普達措國家公園與屬都湖的春秋景致，但在湖上遊船，也是相當愜意的一件事。

 

穿越屬都湖後，我們似乎是坐巴士（因為高山缺氧，腦袋混沌，沒那段的印象），來到高處俯瞰碧塔海。（還是我們先去碧塔海一路走到屬都湖？沒印象啦。可見我的高山症很嚴重。瀕臨腦殘狀態。）總之，碧塔海藏語是＂毛毯＂的意思，在藏民心中地位極為崇高，藏民視其為「神山聖水」。不辜負這盛名，碧塔海也是極為重要的濕地。

老樣子，天公不作美，這次到了香格里拉沒有拍出絕美照片，也沒拍出碧塔海的美。

藏族地陪說：「其實香格里拉對每個人定義都不同，因為每個人心中的日月不一樣。」

她說得沒錯，我們對香格里拉期待過高，失望機會更高。但仔細想想，我們每個人心中都有一個屬於自己的聖地，自己的香格里拉，自己心中的日月。

最後，不免要談到藏族吃什麼。

這次出國玩，抱持著來到當地入境隨俗的原則，我把地裡課本上記載的東西都吃過一遍了。舉凡酥油茶（鹹+牛油=一杯150CC就讓你膩了）、 耙耙、青稞餅、窩窩頭、氂牛、冬蟲夏草、鮮花餅、苦蕎茶、光餅、燒餅，那些有上餐桌的，都嘗試了。
只是，因為藏族除了天葬外，還有水葬。在藏民的宗教信仰中，單數為吉，雙數為兇，唯一一個雙數為吉祥數字的是108。相傳是因為佛祖死後遺留了108顆舍利子。
也因此，藏民族會將德行高潔的死者大體支解為108塊，放置天葬場，供禿鷹吃食。水葬則是放到水葬湖泊中。
所以大部分的藏族人不吃魚。而我們這八天，天天吃魚。(悚然)
還好，下面這張照片沒有魚。是今晚晚餐。說是藏菜，但，實在看不出來。只是，吃起來都有藏香及紅景天的味道就是了。

氂牛牛骨湯相當濃郁黏稠，但牛的腥味相當重，其實喝不完，就放棄了。照片中就有耙耙，以青稞製成，口感微甜，有纖維顆粒。如果大家有吃過玉米製成的麵食，大概就是那口感。

由耙耙往右數，分別是＂吃起來像是油雞＂、青江菜、燉牛肉、涼拌小黃瓜、＂吃起來像是蜜汁火腿＂、＂吃起來有強烈紅景天味道的涼拌雞絲還是豆製品？＂、＂我最討厭的冷凍玉米青豆＂。

很顯然的，最後那道冷凍玉米青豆太歐美了，我敢肯定絕對不是藏菜。(笑)

中間那盅是陶盅絞肉。很像是台灣微甜的瓜子肉。我很喜歡。(喂)

總而言之，香格里拉是一個特別的地方。也讓我畢生難忘。

因為今晚到飯店後，我就吃足了高山症的苦頭。

藏族地陪叫我「妞妞」，限制我不許洗澡洗頭，怕我昏迷在空氣不足的浴室。但妞妞我還是洗完澡，洗完頭了，不然，我會睡不著。在每天洗澡洗頭這件事上，我就像莫曦一樣，有潔癖。XD

不過，顯然我多慮了。因為當天晚上，我是睡不著的。因為缺氧，我每個小時驚醒一次，無法呼吸，無法平躺，只能半臥在枕頭上，吸氧氣，再嘗試入眠。（超像古時候有錢人吸鴉片煙的姿勢，這次我花在氧氣上頭的錢也頗可觀。還仰賴其他團員捐贈兩瓶沒吸完的氧氣給我，不然我大概要花三千塊台幣在氧氣吧？）
真是一次難忘的人生經驗啊！香格里拉！(咬牙)

 

但我相信即便此次在香格里拉因為缺氧、天候的緣故沒見到它的美好，在很多人心中，香格里拉真的是「心中的日月，心裡的桃花源」。

問我，我「心中的日月」在哪？

那必定是我的小說世界。

而最讓我嚮往的地方，就是，長命女（太歲五瘟）裡頭的太歲他眼中那片金黃色的麥田。

我的歲月之神，我的太歲。

我的桑門。我的向希疆。