提起「先生」，你最先想到誰？

鍵盤俠永遠是鍵盤俠，不可理喻。作為一個全世界唯一給所有學生教授辯證法，唯一在普及教育階段教所有人造反的原因、方法與戰略的國家，卻被稱為反智國度，我是很服氣的。

書歸正卷，可被稱為先生的人很多，個人和題主一樣推崇魯迅，但是不是第一個想到的可能略有出入。

提到先生，個人最先想到的是袁隆平先生。蓋因我這人很現實，愛好歷史的人大多如此。對古今中外因饑荒引起的災難心有餘悸，所以對我來說，高高在上的精神導師，遠不如袁隆平先生這種如老農般親切，但又實實在在的為這個民族這個國家解決了吃飯問題的人。這麼說吧，在我心裡，拿所有民國大師換一個袁隆平先生我也願意。

其次，錢學森先生。同樣的道理，對一個被人欺辱百年的國家而言，錢先生這種讓中國獲得免於被欺負能力的人，永遠應該排在精神導師之前。

沒辦法，我就是這麼理性。

與題主不同，一提起先生這個詞，我第一個想到的是胡適先生，他是一個好先生。

歷史學家鍾文典1946年9月考進北京大學，見到了校長鬍適，鍾在《60年前的先生與學生》中回憶說：1946年10月，胡適先生主持了北大的開學典禮，那是我第一次見到胡適先生，後來就見多了。有一天我從圖書館出來，往北走，他從他那個辦公室繞道往南來，剛好就在圖書館那兒相遇。我向他鞠個躬，他也脫了帽回禮，很客氣地問我：「你有什麼事要我幫忙么？」我說：「報告校長，沒有什麼事。」

讀了鍾文典的這段文字，我不由自主地讚歎，那時的先生真客氣！

同為歷史學家的羅爾綱是胡適在中國公學時期的學生，1930年夏天畢業時，羅寫了一封信給胡適先生，談了自己想研究歷史的想法。當時上海並無歷史研究院之類的機構，中研院史語所又遠在北平，在這種情況下，胡適便把羅爾綱留在家裡以便隨時教導。後來，羅爾綱在《師門五年記》中這樣寫道：「我當初只希望適之師介紹我入研究院，而今卻出我的望外，適之師叫我到他家去，使我得置身在一位當代大師的家庭，終日親炙師教。我當時聽了適之師的話，真是說不盡的歡喜。」

當時羅爾綱在胡家的正式工作是輔導胡祖望和胡思杜（胡適的兩個兒子）功課，並抄錄、整理胡適父親胡鐵花老先生的遺稿。胡適對這位弟子一直存有厚望，鼓勵其「不苟且」，羅爾綱對先生的話一直念念不忘。

1949年後大陸批判胡適，留在大陸的羅爾綱說我不批判。消息傳到了台灣，有人告訴胡適說羅爾綱也批判你了，胡先生很坦然，說爾綱不會這樣做的，我相信他是違心的。這話又傳了回來，傳到羅先生那裡，羅先生整整一天不說話，只是在那裡流淚。

胡適先生不僅僅是一位開放包容、讓人如沐春風的長者，更是一位追求進步與自由的思想先驅。毛子水在胡適墓志銘中這樣寫道：「這個為學術和文化的進步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦慮，敝精勞神以致身死的人，現在在這裡安息了。我們相信，形骸會化滅，陵谷也會變異，但現在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠存在。」

謝謝！

你所預期的答案是魯迅吧？

一切都會敗給時間，時間是檢驗一切的標準。

我不幸成長於反智滅智的年代，現在我後悔了，醒悟了。

孔子說：「知之為知之，不知為不知，是知也。」

蘇格拉底先生說：「愚昧是萬惡之源。」

所以，提起「先生」，我曾經第一個想到魯迅，現在我第一個想到孔子，第二個想到蘇格拉底。

我還應該想到霍金，他讓人類明白，對於宇宙，我們其實知道得很少。

愚昧和破壞，比之智慧和建設，是有罪的！

魯迅描寫愚昧的人們吃因拯救他們付出了生命的人的人血饅頭，這一點讓人不寒而慄！

想到自己，「先生」是對男子的尊稱吧！