晏幾道的詞最好的也就《臨江仙》《鷓鴣天》兩首，他為什麼名氣那麼大？
《臨江仙》
夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
晏幾道又稱小晏，出生於書香門第，父親晏殊是大晏，也是大詞人，曾任過北宋宰相。
小晏很早邁入文壇，可他不置產業，不屑於科考，於是家境開始敗落。但他樂善好施，喜歡結交歌女、妓女等社會底層人。
《臨江仙》是寫給歌女小蘋的，表達自己的孤獨以及對她的思念。
《鷓鴣天》也是寫給心上人，上片回憶當年佳會，見初會時情重；過片寫別後思念，相逢難再，結想成夢，見離別後情深；結尾寫久別重逢，竟然將真疑夢，足見重逢時情厚。
晏幾道有名氣，是因為他豪俠仗義，是因為他淡泊名利，更是因為他重情重義……至情之人，方有至情之文………
文學界多認為:晏幾道可列入宋十大詞家之列。
晏幾道的多為小令，內容多為艷情。然而他筆下的艷情都不同於花前月下風流的描寫，而是自己生活的真實感受，是從自己肺腑中流出來的真情，因而真摯感人。他寫男女之情，態度是嚴肅的，是寄以深情的。他塑造了一大批有個性.值得同情的歌妓形象，把自己深切的同情在懷舊憶往的細膩心態中傳達出來。這就是他作品感人的根本原因。
其作品《臨江仙》:夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲飛。《鷓鴣天》:彩袖殷情捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中。《阮郎歸》:舊香殘粉似當初，人情恨不如。一春猶有數行書，秋來書更疏。衾鳳冷，枕鸞孤，愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛，那堪和夢無。以上三詞即小晏代表作，亦可見其嚴肅與真情。
所以，黃山谷在《小山詞序》中說:「狎邪之大雅，豪士之鼓吹」。馮煦在《宋六十一家詞選.例言》中說他是「古之傷心人」。陳廷焯在《白雨齋詞話》中說他「工於言情"「措詞婉妙"。這些評價是貼切的。
晏幾道雖然出生於一個沒落的貴族公子，但他生性耿介，不依附權貴，對朋友更是真情以待。他的這種人格特點亦受到人們的追崇。他的詞作為北宋早期詞壇的「變風」.「變雅」注入了新活力。
小晏是以真情婉妙地感動了人，這大概就是「為什麼」的答案吧！
晏幾道名作很多，除了這兩首之外，還有《菩薩蠻.哀箏一弄湘江曲》、《蝶戀花.醉別西樓醒不記》、《清平樂.留人不住》、《阮郎歸.舊粉殘香似當初》、《鷓鴣天.一醉醒來春又殘》、《鷓鴣天.醉拍春衫惜舊香》、《鷓鴣天.小令尊前見玉簫》、《菩薩蠻.江南未雪梅花白》等，收錄進《宋詞三百首》的有六首。
晏幾道的詞風濃摯深婉，以言情著名，陳廷焯《白雨齋詞話》認為：「北宋晏小山工於言情，出元獻、文忠之右……措辭婉妙，一時獨步。」詞風接近其父晏殊，但感情比晏殊詞真摯、悲涼。這是由於父子二人的身世經歷各異而形成的。
晏殊一生事業順利，沒有經過什麼挫折，所以他的作品多了幾分閑雅情調；而晏幾道卻經歷了家道中落，晏殊去世後，他從貴公子變成落泊書生，他性格孤傲離群，不善奉迎，對人際關係不太會處理，所以生活困頓。這樣的人生經歷令他的作品筆調感傷，凄婉動人。他在富貴之家長大，常與歌妓舞女接觸，對她們常有同情之心，也發生過感情，所以寫過不少關於歌妓的詞。這些詞融入自己的身世之感，感情尤其真摯深沉。在兩宋詞人中，象晏幾道這樣真摯執著的情痴是罕見的。
晏幾道作品幾乎都是小令，風格艷而不俗，淺處皆深，《宋六十一家詞選》謂：「淮海、小山，古之傷心人也，其淡語皆有味，淺語皆有致。」 語言的精度和情感的深度都是極致，所以作品極令人感動。
和晏幾道同時代的詞人有秦觀、黃庭堅、蘇軾、賀鑄（稍前有歐陽修、張先，稍後有周邦彥、李清照、張元干），在他的年代，擔起「婉約派」大旗的，就只有他和秦觀二人，所以他在宋詞中的發展中具有重要地位。
大小晏就是晏殊和晏幾道父子。晏幾道的名氣在一定程度上來源於他的家世，大部分來源於他的父親。
晏殊自幼聰穎，七歲能文，十四歲時因宰相張知白推薦，以神童召試，被朝廷賜同進士出身，之後到秘書省做正字。慶曆年間，官至同平章事兼樞密使，位同宰相，掌軍政大權。性剛簡，自奉清儉，好燕飲。能薦拔人才，號稱賢相，王安石、范仲淹、歐陽修均出其門下。
晏幾道是晏殊第七子，也是晏殊最喜歡的兒子。晏幾道的出身就已經決定了他的起點遠遠高於其他人，只要他稍微一努力，即使不能成為晏殊一樣的人物，也差不到哪裡去。
可是晏幾道偏偏就是一個離經叛道之人，他認為自己生活在父親巨大的陰影之下，他不論怎麼努力都會被外界認為是靠著父親的關係，他盡量遠離父親的朋友圈，自己自有一群朋友。
後人評價晏殊和晏幾道詞風相似，都是北宋初年的那種委婉清麗，但是晏幾道似乎「青出於藍而勝於藍」。
很多人了解北宋詞人的時候，繞不考就是晏殊和晏幾道父子，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云：「晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。」《鷓鴣天》中「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。」兩句受人讚賞。
在今人詞評家唐圭璋主編的全宋詞裡面，一共收錄了晏幾道的二百六十多首詞，在宋人裡面，晏幾道的詞數量上不佔優勢，只能說普通水平，但是在這二百六十幾首詞裡面，經典的詞不可能只有兩首。《臨江仙》《鷓鴣天》兩首詞，自然是晏幾道的代表作品，但是並非他的最高水平。
馮煦在《宋六十一家詞選例言》裡面評晏幾道為「古之傷心人」，陳廷焯評價他「措辭婉妙，一時獨步」。
文人能有名氣無非是才華傲骨與文人氣節，而晏幾道素有痴名。
仕順不順，也不去攀交官貴豪族之門；
文章清奇，卻不參加科舉，博取功名；
出手闊綽，對朋友散盡家財而不顧，家人饑寒交加，而孺生之本不改，
別人坑他千萬遍，他卻待人如初戀的老好人，，此又一痴也。」
此「四痴」構成了晏幾道的精神底色，形成了晏幾道鮮明的性情內涵。
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