「人生就是一部《西遊記》」你怎麼看待這種說法？
在《西遊記》中，體現了孫悟空的一生。他是日月精華，天地靈氣的化身。
剛出身時，毛手毛腳，靈活機智。勇闖艱難險阻，匡扶正義，歷經十萬八千里，拜師學藝，學的七十二般變化。後來，大鬧天宮，被如來壓入五行山！
《西遊記》在講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬。
這些人的生活經歷各不相同，悟空大鬧天宮，推到八卦爐，天庭大怒，人心惶惶，玉帝大驚。最後，只能請西天如來佛祖，用五行山壓悟空。
唐僧，少年時清苦，最後在寺院長大。天資聰慧，對佛教小乘佛法用自己的獨到的見解。在觀音菩薩的指點下，踏上了取經的道路。
在路上，救了悟空，點化了八戒和沙和尚。
八戒，本來是天界大元帥，但他色心不改，觸犯天條，調戲嫦娥，玉帝大怒，誤投豬胎。在高老莊，為得高翠蓮芳心，吃苦耐勞，在新婚之夜，大醉。現原形，眾人一片嘩然。
俗話說，幸福的人都是一樣的，不幸的人各有各的不同。在現實生活中，人們的悲歡離合，生老病死，萬物輪迴，又何嘗不是呢？
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《西遊記》中最核心的兩個問題是「取經」和「成佛」。
「取經」寓指的是人生事業必然要有一個艱難的歷程，來之不易的才是最有價值的；
「成佛」，指的是人的修鍊過程。
唐僧師徒幾乎每個人都有一個由迷到悟，從凡入佛的的蛻變過程。其中最為典型，用筆最勤的是孫悟空。孫悟空在書中被稱作「心猿」，事實上，孫悟空就是人的「心」的代言和象徵。孫悟空的取經經歷就是他從妖成佛的經歷，也就是心靈成熟的一段歷程。
《西遊記》第一回的回目叫《靈根孕育源流出 心性修持大道生》，其實把這個題目的第一個字和最後一個字連串起來就是一句話「心靈出生」；再加上第七回的「定心猿」，第十四回的「心猿歸正」，以及中間一系列的「困心猿」，「憶心猿」「放心猿」等等，最後九十八回的回目叫《猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如》，猿熟指的就是心靈成熟的意思了。
所以，整部《西遊記》其實就是講人的心靈的一種歷練、成熟的過程，這部作品的主人公其實是人的「心」。
故而說，人生就是一部西遊記，一點不為過！
要說生活還真是一部《西遊記》。
生活中有的人好吃懶做，像豬八戒一樣肥頭大耳。到是好吃話。有的人跟孫猴子似的猴了八唧，有的還猴急猴急的猴脾氣，有的人像唐僧一樣一本正經，什麼錯誤都不做。有人像沙和尚任勞任怨，又有清醒的頭腦。
過日子有的總有妖魔鬼怪來打擾，什麼怪物都有，還是且行且與生活中的魔難做鬥爭。其實魔就來自身邊的親人，別人也魔不著你。你說誰家沒有個不省心的勞神鬼，一家跟他勞神。有的身邊兒女是好人，能享福。人跟人也都不一樣。
生活就像修鍊，一邊想過好了，一邊又這事那事不容易，最終也都是一輩子。到哪去投生是這一生所掙來的結果。
《西遊記》是以『取象近義』形式，講述人體與宇宙能量合一的密文。
這種隱秘的書寫方式，是中華文化的特殊書寫方式，『取象近義』地闡述人體精、氣、神在體內的能量轉化過程。
其中所有的人物故事、仙佛菩薩、妖魔鬼怪、山川河流、洞府國度等，皆藉助文學小說形式，來表達人體五臟六腑，四肢百骸的精氣運轉過程，它是極其細膩的人體工程秘典，闡述的是人體通過特殊的修鍊方法可以達到與宇宙能量轉化合一過程，包含中華文化、醫學、信仰，其理論系統完善，符合當今科學理論對人體與宇宙的認知。
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「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳」——吳承恩
人生就是一部西遊，路上充滿妖魔鬼怪與艱辛！西天取經的過程，就是我們成長路上去除心魔的過程。我們都是孫悟空，從開始見到妖魔鬼怪都打到神仙佛祖都挑釁，天不怕地不怕，到最後的顧及全局，尊師重道，注重人脈，知禮曉義......
從生下來那刻起 就被賦予了太多使命 終究要完成自己的理想 父母的期待 …… 過程中經受生活的一次次錘鍊 每個階段都會收穫很多也會失去很多 每個人都有衝動狂悖 好吃懶做 妄痴嗔念的缺點 但又不得不繼續前行 縱使道路艱險 也勇往直前
人生就是西遊記
酒肉面前不克氣
能快樂時儘快樂
閻王不會要你去
謝邀~人生真的就是一部西遊記，一點不假。從人出生到上學，到談戀愛，從結婚到生子，經歷生離死別，只有經歷九九八十一難，才能修成正果，不是嗎？
我覺得沒毛病！其實人生也是如同西天取經一般困難、數不清的苦難。關鍵就看你如何去招架和破解，經歷了苦難方成正果！
說西遊記實際上寫的是一個人成長的過程，如果以孫悟空為主要線索觀之，的確是有些道理。石猴出世，是人的幼年，無憂無慮，三五成群，遊戲人間。石猴學藝，是人的青少年，讀書識字習文學武。大鬧天空，是初生牛犢不怕虎，闖蕩江湖。被壓五指山，是闖蕩中惹禍上身，受到挫折。西天取經，已經比較成熟，確定了人生目標，歷盡千辛萬苦，得以成功。被封「戰鬥聖佛」。功成名就，流芳百世。而在這個過程中，走錯一步都面臨死亡的。
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