(我選理由：隱逸齋的陳若塵是做玉器鑒定的，且在業界是公認的權威。他為潔身自好不惜去做了和尚，自然令人欽佩，但我選的理由是在於作者的反向思維。一般來說，凡是拿著玉器來找鑒定的，都希望玉器是真品，這是常規思維，而書記則希望能出個贗品證明。這就出乎人們的預料了，加上書記這一特殊身份，又顯得合情合理。在眾多的官場小說里出類拔萃。）　　　　　　隱逸齋是做玉器生意的。老闆姓陳，叫陳若塵。原是歷史老師，不知什麼原因，辭了職，開了家玉器店，取名隱逸齋。陳若塵四季皆藏好茶，有兩個半茶友。　　　那兩個，一個是他的發小，縣教育局長馮有為，用陳若塵的話說，馮有為斯文還在，可以為友；一個是寶峰寺的方丈法緣和尚，輕易不說話，一開口則是口吐蓮花讓人醍醐灌頂。有次喝完茶，法緣和尚對陳若塵說，施主面相與佛有緣。　　　至於那半個，本縣縣委書記，是馮有為帶過來的。喝過幾次茶後，發現並無半點官場俗氣，就被陳若塵列為半個朋友。　　　陳若塵做玉器生意是因為他善鑒玉，尤其善鑒古玉。曾經有省城玉器玩家高價購得一枚漢代龍鳳紋玉環，卻被專家鑒定為高仿品，也不知玉器玩家從哪打聽到陳若塵，跑過來請他鑒定。陳若塵拿著放大鏡看了又看，最後對玩家說從玉質和線刻技法可以斷定是真品。後來玩家又把龍鳳紋玉環拿到北京，北京的大師也鑒定為真品。陳若塵一鑒成名，被人譽為省內古玉鑒定第一。　　　鑒寶這行只要肯放手是能賺大錢的，所謂放手就是玩家給錢，拿假貨讓鑒家出個真品證明。許多玉器玩家都找過陳若塵，陳若塵冷面相拒，再高的價也不做。隱逸齋的生意不好不壞，陳若塵不像他老婆那樣著急上火，說真要老是想著掙錢，那就是人被錢玩了，不值得。　　　豁達的陳若塵最近有些豁達不開，因為女兒的事。女兒大學畢業兩年，因右腳殘疾，找工作輾轉了幾十次，都被用人單位拒絕了，弄得女兒連家門都不願走出一步。　　　這事不知怎麼給縣委書記知道了，這天晚上縣委書記和馮有為來喝茶，書記從包里拿出一份調令對陳若塵說，明天叫孩子到財政局報到，孩子學財會的，正好學以致用。陳若塵猶豫一會把調令接了，說，古人言滴水之恩當湧泉相報，你這樣的大恩，當得以死相報啊。　　　時間就這樣不急不慢地走。　　　茶友們很久沒來了。陳若塵有些想念，想打電話約他們過來喝茶，拿起電話又放下了，笑自己像沒經過事的人。這天晚上正念著，書記一個人來了，陳若塵喜得連忙去泡茶。喝了一陣茶，書記從帶來的公文包里拿出一個用黃綢裹著的東西說：若塵你給看看。　　　陳若塵小心接過，揭開黃綢，心就撲通、撲通跳了，一隻品相良好的青玉碟子在燈光下發出幽幽的沁人的光。這碟子叫清代菊紋盤，清中期皇家用具，雖說不是孤品，但存世的也不足五枚，香港拍賣行前幾年拍賣過一枚，拍出了近百萬的價。　　　仔細看過幾遍，確定無疑後，陳若塵才對書記說：這是真品。　　　書記笑著說：這碟子是家傳的，我豈不知它是真品。　　　那你拿來叫我看是什麼意思？　　　書記躊躇著說，若塵，我們是朋友，你幫個忙，給它出份贗品證明。　　　陳若塵明白了，他這是要把真當假，只不知是為了送個安全還是收個安全，聰明啊。　　　陳若塵內心掙扎著煎熬著，良久，站起來踉蹌出了茶室。片刻，拿了印鑒紙筆回來，坐下寫好鑒定證明書，蓋上自己的印鑒遞給書記，懶懶地說，你要它假就假吧。　　　然後，端起茶做了個送客的手勢，書記尷尬站了起來，從包中拿出一個大紅包，陳若塵不接，把書記半拖半拉推出了門。　　　第二天，隱逸齋關了門。門上貼著八個字：若塵已死，停止營業。街坊鄰居不信，問陳若塵老婆，老婆又氣又恨地說，死了。死了好。他死他的，我活我的。陳若塵哪去了？有上香的人在寶峰寺看見了他，原來已皈依佛門。　　　書記也聽說了，怎麼也想不明白，陳若塵為了一件小事就去做了和尚。
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