在中國古代神話中，有女媧造人的故事。或許，正是從這個故事中汲取靈感，許多神魔小說中，凡處於修仙體系最頂端的聖人，均有一項玄妙無邊的本領——再造乾坤。《封神演義》中的通天教主也不例外。

　　通天教主是鴻鈞老祖的徒弟，修成五氣朝元，三花聚頂，萬劫不壞之體。他所創建的截教，也是三界勢力最大的教派，門下弟子數以萬計，且其中高手如雲，達到金仙修爲者比比皆是，即使大羅金仙和準聖修爲的也不乏其人。

　　不過，由於通天教主秉持有教無類的收徒理念，以至截教門下多“披毛戴角之人，溼生卵化之輩”，因而受到自視名門正宗的元始天尊的嘲笑。元始天尊是通天教主的二師兄，但法力修爲略低於通天教主，且一直對通天教主不是很服氣。

　　封神之戰前夕，鴻鈞老祖讓老子、元始天尊和通天教主三位徒弟共創封神榜，然而，元始天尊卻擅作主張，將通天教主排除在外，而獨自掌握封神榜的策劃權，並拉攏師兄老子作爲盟友，對付截教集團。

　　這可不是筆者信口開河，原著中明確提及，萬仙陣之戰後，鴻鈞老子訓斥徒弟三人，“當時只因周家國運將興，湯數當盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立封神榜，以觀衆仙根行淺深，或仙，或神，各成其品”。

　　元始天尊剝奪了通天教主創立封神榜的資格，通天教主並沒有計較。爲湊足封神榜上的名單，元始天尊又大肆引誘截教弟子應劫，通天教主起初也沒有計較，儘管闡教弟子應劫的人數屈指可數。

　　可是，當截教趙公明、三霄娘娘等大羅金仙或準聖也被應劫，闡教十二金仙之首的廣成子三謁碧遊宮時，通天教主終於忍無可忍。

　　其實，通天教主原本也打算一忍了之，但截教弟子一個個怒髮衝冠，不斷慫恿通天教主爲死去的師兄弟報仇。更關鍵的是，廣成子三謁碧遊宮，或許有向通天教主道歉的成分，但在截教門人口中，卻成了向通天教主耀武揚威。

　　既然如此，是可忍，孰不可忍？通天教主於是決定下山，爲截教門人討還公道。按說，以通天教主的法力修爲，加上截教高手如雲弟子衆多的龐大實力，元始天尊與他的闡教集團絕不可能是通天教主的對手。

　　但元始天尊太善於拉外援，尤其是善於利用外援對付通天教主，結果，他邀請到老子、準提道人和接引道人三大聖人相助。根據《封神演義》的設定，聖人之下皆螻蟻，通天教主門徒雖多，但截教只有他一位聖人，而闡教有包括元始天尊在內的四大聖人，如此，通天教主又豈會是元始天尊的對手？

　　誅仙陣一戰，通天教主損失慘重。但他不甘心失敗，又擺下萬仙陣，捲土重來。但通天教主始料未及，當萬仙陣之戰到最緊要關頭時，他最信任的弟子長耳定光仙叛變，將他苦心修煉專用來對付四大聖人的法寶六魂幡獻給元始天尊，致使其功敗垂成，截教損失慘重，半數以上弟子應劫而死，因此覆滅。

　　可是，這是個要命的問題嗎？正如前文所說，聖人具有再造乾坤的能力，何況再造弟子。要知道，連太乙真人這樣法力平平的金仙，也可以讓弟子哪吒復活。那麼，萬仙陣之戰後，通天教主爲何不復活弟子，再與闡教一戰呢？

　　首先，根據原著的設定，復活弟子必須得到其靈魂，而萬仙陣之戰，應劫的弟子靈魂全被元始天尊控制，通天教主根本無法得到。既然沒有靈魂，又如何復活弟子？

　　其次，萬仙陣之戰後，通天教主自己也身不由己。面對三個弟子同室操戈，鴻鈞老祖非常痛心，聲色俱厲地訓斥了三位弟子，並將通天教主關了禁閉。

　　至於鴻鈞老祖爲何軟禁通天教主，而不是元始天尊，有兩個原因：其一，元始天尊是勝利者，且挾四大聖人聯手之威風，鴻鈞老祖有所顧忌；其二，通天教主是失敗者，鴻鈞老祖擔心他氣急敗壞，不惜毀天滅地，玉石俱焚。