【歷史列車】- 義大利廣場

歷史列車第二站

義大利廣場 Place d』Italie ——公元二世紀

巴黎有幾個這樣的地方，條條筆直大道呈放射狀從巨大轉盤向遠方延伸。比如凱旋門、Denfert-Rochereau、巴士底廣場、民族廣場……它們是巴黎的交通樞紐，保證城市血液循環的暢通，十三區的義大利廣場也是其中之一。這並不是巴黎最美的廣場，嘈雜的車流形成巨大的漩渦日夜不息，商業中心方方正正的現代化建築上伸出幾支不知什麼象徵的「弔臂」，生硬地刺破天空。唯一好點的環境就是那轉盤中心的圓形花園，然而只有一條人行橫道可以通往。若想從別的角度進入，就要冒生命危險，穿過橫行無忌的車流，所以這個花園很少有人光顧。我在離廣場不遠的Ivry大街生活了5年，可一到這裡就會轉向，幸好有一條大街可以成為我的坐標，那就是義大利大街。找見這條大街，然後從它左面的Ivry大街一直往下走就可以回家，再往前走就是巴黎最大的亞超，陳氏兄弟商場。

能把亂糟糟的義大利廣場拍成凡爾賽，我也是醉了……

義大利廣場，這個名字也許就是古高盧羅馬在這個地方的最後遺跡。當年去往義大利的路正是從這裡開始！公元二世紀，新的Lutèce城在羅馬人的統治下在塞納河之南發展。條條大道出現在Parisii人的城邦，義大利廣場正位於前往裏昂，繼而直通羅馬的大道上。

今天的義大利大街，還讓人想起那句話——條條大道通羅馬

Lutèce似乎忘記了戰爭的傷痕，變成娛樂之城。羅馬人帶來了他們千篇一律的眾神雕像，也帶來他們的「墮落」生活。人們首先想到的就是建一個競技場，在離城市不遠，山河之間的半山腰上。這座輝煌的競技場容量高達一萬五千人。每天清晨，陽光會通過設計巧妙的建築灑滿坐席。人們從這裡可以看到賽納河支流La Bièvre河彎曲流延，而遠處則是綠油油的森林。這些森林在未來將會變為Ménilmontant和美麗城（Belle Ville）……

競技場由精雕細琢的巨大石塊建成，柱子上貼滿琉璃，眾神雕像林列，階梯座位上方還有布，為觀眾遮陽避雨。尤其值得一提的是巧妙的建築設計——四周壁龕營造出競技場內絕佳音響。在這裡高盧人和羅馬人混坐在一起，想看喜劇，有普勞圖斯的《釜中謔》（Farce de la marmite），無意中發現滿鍋黃金的守財奴的笑話；想看宮鬥劇，有《女祭司》（Les Bacchantes），古希臘神話中的酒神狄俄倪索斯為母親復仇；有時人們厭倦了文學，想看點暴力的，於是鮮血流遍了競技場……關在場旁籠子裏的獅子老虎被放出來，角鬥士頭戴頭盔，手拿寶劍，絕望戰鬥。當他們倒下的時候，人們會發出陣陣唏噓，看著他們被禽獸撕成碎片。屍體隨後被擡出以死神Libitina命名的門，興奮的觀眾全部站起，目送勇士的屍身。第二天，同一個地點，《釜中謔》又會上演，引起陣陣歡笑……這就是Lutèce的劇院+競技場。

那麼今天，Lutèce的競技場還在麼？在！而且它的保存還跟法國文學家維克多雨果有很大關係。就像當年樑思成為保留奈良做出努力，雨果為競技場做出了重要貢獻。公元280年，競技場被入侵的蠻族摧毀了，變成墓地，繼而又被卡佩王朝腓力二世奧古斯都（1165-1223）修建的城牆改造，從此沉睡地底。直到1860年修建Monge街的時候，工人們在大街46號下面發現了奇怪的遺跡，Lutèce的競技場重見天日。1883年又發現了競技場北部遺址，可是當局只希望修建一條又寬又直的大道，並不想保存什麼古蹟，大片競技場差點毀於鏟刨之下。這時《巴黎聖母院》的作者發話了：「巴黎這樣一個欣欣向榮的城市不可能無視自己的歷史，放棄這個鮮活的見證。競技場是這座大城市古代文化的標誌，是獨一無二的。摧毀它，就是摧毀城區自己。保留競技場吧，無論如何也要保留。不但你們做出有益的事，而且你們將成為後代的榜樣。」大師發話了，市政府趕快投票撥出資金，在競技場修建了公園。公園於1896年開放，至今仍是當地居民的好去處。

一個陽光明媚的下午我來到競技場，這裡一片祥和，早沒有當年血流成河的緊張場面。孩子們在場中踢球，人們拖家帶口來這裡玩地擲球，或是躺在草坪上，享受溫暖陽光。還有的孩子把石牆當作攀巖訓練場。坐在當年的觀眾席上，場內發生的一切都看得清清楚楚，不禁感嘆建築師的技藝高超。走到競技場中心，孩子玩耍的喊聲回蕩，彷彿被麥克風放大，讓人心情激動，血脈噴張。孩子的聲音都讓人如此動容，可以想像當年角鬥士，在一萬五千瘋狂觀眾的吶喊下會是什麼樣的感受。

競技場的入口就在Monge街46號這個不起眼的小門後

當年角鬥士是否從這裡進入？

今天的看客

小角鬥士

公元二世紀Lutèce進入黃金時期，僅西岱島就有近一萬居民，塞納河南部的左岸也繁榮發展起來。相比之下右岸卻還荒蠻。遠處有座小山，就是未來的蒙馬特，上面有所小廟，和幾間居所。雖然建築不多，但右岸是Lutèce城的補給支持。人們在這裡挖淤泥，燒制磚瓦，在這裡種地、放牧……Lutèce被分為上城和下城，上城在左岸主要居住羅馬人，下城就是西岱島，聚集著高盧人。人們於是習慣性把下城稱為「Civitas Parisiorum」，意思是Parisii人之城，Paris（巴黎）這個詞就離誕生不遠了。

羅馬人在左岸大肆修建，高盧人河裡打水喝的時代一去不返了。積水池和二十幾公里的引水槽給人們的生活帶來巨大改變。水通過陶製管道供給噴泉和浴堂。羅馬人最愛的就是澡堂，他們把這樣的舒適也帶給了Parisii人。那是享受和休閑之地，也是聚會的好場所。大理石修建的浴室裏鋪滿了各種圖案的馬賽克。活動筋骨之後，人們首先進入tepidarium溫水廳，然後是caldarium熱水廳，繼而轉入frigidarium冷水廳，最後在休息室裏，人們可以吃吃喝喝，聊聊八卦時事……

今天巴黎不少地方還可以看到浴堂遺跡，最有名的要數Cluny中世紀博物館中保留的那座。從Cluny地鐵站鑽出，迎面就能見到一座迷人的小教堂，羅曼式的圓拱告訴人們它的古老。而最引人注目的還是教堂旁一片沒有完全修復的廢墟，好似考古現場，給人很多聯想。政府在教堂兩面修了中世紀花園，裡面種滿草藥，供遊人歇腳。博物館則是瞭解巴黎中世紀文化的最佳去處。

Cluny中世紀博物館

羅馬人的城市規劃離不開路，大路小路把街區和廣場連接起來。Lutèce當時最主要的一條路叫cardo maximus，它穿過整個上城，並且通過一座橋延伸到島上的下城。Cardo就是今天的聖雅克路（rue Saint Jacques），至今被成千上萬去參觀聖母院的遊客踩踏。穿過西岱島，聖雅克路的延伸就是今天的聖馬丁路（rue Saint Martin）。