沉睡了2500年的編鐘再現「王者之音」，讓《離騷》再次震撼撞擊我們的心靈（轉載）

2018-03-02 CCTV經典詠流傳

《離騷》（節選）

先秦·屈原

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

上下求索龔琳娜 - 經典詠流傳第4期

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跨國夫妻婦唱夫隨

再度奏響沉睡2500的王者之音

《經典詠流傳》第四期的舞臺上

一套曾侯乙編鐘為觀眾呈現了

一首蕩氣迴腸的《離騷》

龔琳娜的聲音感染力十足

老鑼的指揮一氣呵成

跨國夫妻婦唱夫隨

共同將這沉睡了2500年的

「王者之聲」帶給觀眾

庾澄慶不禁被其陣勢的霸氣所折服

撒貝南也忍不住讚歎

「這應該就是幾千年流傳在這片土地上的

最原汁原味的音樂」

康震老師更是感慨於

其中蘊含的熾熱的愛國激情

認為這是對後世的一種巨大激勵

編鐘並不是在很多場合都能夠出現

1978年在我國的湖北省隨縣出土

現在說來正好與今年相隔了40年

65件的龐大編鐘樂器

包括了五個半八度的音域

齊備了十二個半音，非常有特點

它充分體現了中華古代人類文明的智慧和發展

甚至改變了世界音樂史

中外的學者們都稱它為稀有之寶

1978年出土以後

由文化部派專門的音樂專家

在隨州對原件進行了全面的測試

那個時候人們第一次聽到了

沉睡了2500年的編鐘

《東方紅》、《楚殤》

《草原上升起不落的太陽》

等一系列歌曲的演繹

讓全世界都感到震驚

1984年，中華人民共和國成立35週年之際

中南海懷仁堂再次敲響了這套編鐘

向世界展示裏濃鬱的中華文化特色

1997年，香港回歸之時

中國作曲家譚盾為香港回歸創作了

《交響曲1997天?地?人》

那一次是經國家特批再一次敲響

《經典詠流傳》的舞臺上

龔琳娜與老鑼用編鐘完美地

演繹了屈原的《離騷》

雖然編鐘不是原件

但依舊被王黎光老師稱為「第四次敲響編鐘」

可見編鐘的每一次舞臺呈現都是多麼的不容易

編鐘遇《離騷》

千年之後再次「強強聯合」

「我和老鑼最大的夢想就是將編鐘帶到舞臺上」

龔琳娜極為動容地說

一聽到編鐘

老鑼也瞬間打開了話匣子

他形容編鐘的音色為「王者之聲」

足可見這位德國音樂家對編鐘的熱愛

事實上，老鑼與編鐘已有12年的淵源

在荷蘭的阿姆斯特丹看過一次編鐘後

他便有了一個中國音樂夢想

老鑼甚至告訴龔琳娜

他想做編鐘的音樂會、編鐘的歌劇

想讓世界都聽到編鐘的聲音

於是夫婦兩個將心動付諸於行動

開始了編鐘音樂作品的創作之路

把編鐘和《楚辭》結合在一起

其實是夫婦兩個共同的想法

從小浸潤在中華文化中

龔琳娜十分清楚楚地文化之間的天然共通性

屈原愛國情懷和編鐘聲音撞擊出的效果

也讓她放佛穿越千年，內心震撼

老鑼也在20多年的學習中

深刻了自己對中華文化的理解

從唐詩宋詞到《楚辭》

這位德國女婿都有極為深入的見解

他尤其喜歡屈原《天問》和《九歌》

於是

來自楚地的編鐘與同樣來自楚地的《楚辭》

在夫婦兩個的撮合下

實現了這千年之後的「強強聯合」

琴瑟和鳴

同做世界舞臺的經典傳唱人

事實上，在登上《經典詠流傳》舞臺之前

龔琳娜和老鑼就曾以《九歌》

中的神話世界作為基礎

創作了《雲河山》這張專輯

融合中文詩句、英文唱詞

抒發了關乎天地萬物的浩瀚胸懷

他們也曾多次嘗試用編鐘作曲

親自奔赴隨州體驗編鐘的音樂魅力

老鑼還曾親手製作了十幾把不同質量的鎚子

只為研究編鐘怎麼敲

龔鑼夫婦倆始終在優秀的中華傳統文化中

找尋自己音樂表達的新主張

兩人探索音樂與傳承經典腳步也從未停歇

龔琳娜懷第二個孩子時依然堅持去陝北採風

發起「聲音行動」音樂教育項目

將中國聲樂的魅力普及給更多的年輕羣體

而老鑼也在繼續研究著中華文化與音樂

兩人可謂是琴瑟和鳴

他們是《經典詠流傳》舞臺上的經典傳唱人

但是他們在登上舞臺之前

就已經是在世界舞臺上

輸出優秀中華文化的經典傳唱人

而他們也將把這身份延續下去

傳承經典，讓其綿遠流長！

屈原是一位政治家，而不是一般意義上的「詩人」，但以他的巨大的創作成就來說，他又是中國文學史上第一位偉大的詩人，屈原的創作用他的理想、遭遇、痛苦以及他全部生命的熱情打上了鮮明的個性烙印，被後世正直的文人引為仿效的榜樣。宋代著名史學家、詞人宋祁說：「《離騷》為詞賦之祖，後人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規。」因此《離騷》不僅開闢了一個廣闊的文學領域，而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典範。詩中的一些片斷情節反映著當時的歷史事實，但表現上完全採用了浪漫主義的方法，不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花草、禽鳥寄託情意，詩人採用的比喻象徵中對喻體的調遣，又基於傳統文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。