結緣於《巨嬰國》。除此外，沒有其它接觸。

我本是特別容易焦慮的人，消極完美主義者。任何想像豐滿、現實骨感的事情，都可以引起我的焦慮，因為這個，激發了難以治癒的偏頭痛。而由此帶來的拖延症也十分嚴重，武志紅的一個詞「絕對禁止性自我」，非常適合我。若是現實和目標太遠，需要花費很大的精力、或者花費很大精力也做不好，就很難開始做。

對於自己的這些狀況，我是逃避的。逃避的方法就是怪罪。讀研時，認識了兩個人對我以後的生活產生了巨大的影響。一個人，我在他面前做什麼都是可以的，這時我才注意到，原來可以做自己，也開始有意識的抵抗焦慮，一直持續到畢業，工作3年。雖有改善，但還是蠻嚴重。平時經常反省、分析事情、分析解決方法，但未有有效可抵抗焦慮的方法。另外一個人，自由洒脫、超級自信，原來人可以這樣活。

契機在懷孕的時候。因為孕期的不適感太強烈，有了休息的時間，純粹休息的時間，沒有事情的煩擾，焦慮感少了許多。巨嬰國是從坐月子的時候開始看的。對巨嬰國我第一個認識是，這本書的作者是一個認真思考的人。我討厭泛泛而談的人。第二個認識，他說的巨嬰，不就是我嘛。第三個認識，以前總說這個人怎麼能這樣呢，現在知道為什麼這個人是這樣的。

就像練功打通七筋八脈一樣，我對自己的認識加深了。看了《巨嬰國》之後，我可以正視自己的這些缺點了。

生完寶寶的一年內，我認識到自己的完美性人格，知道了由此帶來的拖延症、工作效率不高的問題；願意沉下心來學習東西；可以管理自己的焦慮；對自己的反省更有效。。。

武志紅的書賣的好、武志紅的課賣得好，可見他的心理學戳中了一部分的要害。但在這些被戳中要害的人中，有一些因為武志紅而陷入痛苦和焦慮之中。就像是突然發現還有個人可以看到自己的弱點，但是這只是看到了，卻提供不了幫助，反而這個人因為看透自己而陷入痛苦和焦慮當中。

這時，我的好奇心被提起來了。為什麼我看過書之後，慢慢找到了自己抵抗焦慮的方法？而有些人看完書之後，反而變得焦慮了呢？

用我的第六感來說這件事情，這些人沒有真正正視自己的能力。我想到一句形容，不要叫醒一個長期沉睡的人，除非已經給他準備好可用的食物。飢餓的人的情緒可不太好。

我總結了兩條：一是正視自己，不管你是什麼樣的人；二是凡事靠自己。

正視自己：不要試圖從別人眼中，去獲得你是什麼樣的人的答案，一定要自己分析自己，用看書+思考的方法，從性格、心理學、行為學、人際交往、工作習慣、行為習慣等等方面。這個事情急不得，寧靜可致遠。舉個我自己的例子，我的理想狀態，我的老師應該傳道受業解惑，但現實是老師的水平遠遠不能達到我的理想，但同時我又是完美主義者，這個理想和現實的落差，使得我不能進入學習狀態。

凡事靠自己：我開始能認識自己，用了30年的時間。唯一我想到可以解釋這一現象的原因是，我太想獲得別人的認同，反而忽視了自己。在這裡我也有一個理想，我認為人應該彼此互相尊重、家人間應該和睦共同進步、朋友間應坦誠相待。但我的完美主義性格這時候又出來擾事：要求太高和現實的差距，又讓我產生焦慮。我前30年都在苦惱於自己的焦慮情緒，忽視了自己的努力。不是沒有想過自己努力，只是不知道在何處使力，這也源於自我意識不清楚。對周圍人的依賴，阻礙我自己的進步。

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