“昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。 寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。 魚皮裝貼香木鞘，黃白閒雜鍮與銅。 百金傳入好事手，佩服可以禳妖兇”。

　　宋代詩人歐陽修一首名詩《日本刀歌》，是目前歌頌日本刀最好的詩詞，現廣爲中國刀劍愛好者流傳。從詩中可以看出，宋代時候日本刀劍已經超越中國。據日本人自稱，日本刀源於中國唐朝的唐刀，在日本奈良的正倉院，還完好保存一把唐刀，與現代日本刀比較像，是直的，被作爲日本刀的祖宗。可惜在我們國家還沒有發現這種實物。

　　圖爲日本正倉院收藏的唐刀

　　到了宋代，日本人做刀技術已經超越我們中國，並把日本刀做成彎刀，更利於劈砍。到了元朝，蒙古大軍進攻日本，蒙軍士兵刀劍經常被日本刀砍斷，而且蒙軍戰鬥力不如日軍，難以攻上岸，最終被所謂的“神風”吹垮整個艦隊。到了明朝，倭寇更是憑着日本刀橫行中國沿岸，最終抗倭名將戚繼光參照倭刀外形發明了戚家刀抗衡，併發明瞭鴛鴦陣，以人數優勢纔打敗了倭寇。

　　到了今天，日本刀仍然以保持傳統手工工藝、精美的打造、鋒利無比聞名天下，成爲刀劍愛好者收藏品。十多年前，就聽新聞說日本人討好國際奧委會主席薩馬蘭奇送了一把價值2萬多美金的日本刀，那時我以爲這把到應該鑲滿黃金和寶石，否則不會那麼貴。過若干年後看電視，才知道在國際市場上，一把日本刀價值5千-2萬美金。近年來，接觸日本刀多了，才知道名家還不止這個數，而且一刀難求，名家賣刀前要考察買刀人的人品，對於一般人往往有錢都不賣。

　　幾年前，美國探索發現頻道推出了一部《武士刀傳奇》，使世人全方位瞭解日本刀的打造、日本劍道和武士道精神，明白了日本刀爲什麼那麼貴。日本刀準確來說應稱爲日本武士刀。一把武士刀打造要經過15個人花費半年時間全人工打造，每個刀匠每年的精力僅夠打造12-20刀。

　　一直以來，日本把刀劍生產作爲一種文化保留，一直都採用傳統方法打造。由於打造一把武士刀，需要經過燒玉剛師傅、打刀匠、研磨師三個人的合力，而且每個打刀匠從刀劍協會買到玉剛數量很少(全日本只有一個爐)，因此，每個刀匠都會非常用心打造刀劍，珍惜原材料，如有意外產生廢刀，寧願銷燬不賣，一定要打造精品稀品，所以價格才這麼貴。

　　日本武士刀打造得非常極致，但是要配合日本刀法才展現出威力。在今天日本，保留傳統武術的流派和劍道館很多，最有盛名是“天真正傳香取神道流”。“香取神道流”這個武術流派保留很多傳統劍術，被稱爲日本古流武術的活化石，因此在近代獲得日本天皇御賜封號—“天真正傳香取神道流”，也是是唯一一個獲得日本天皇御賜封號武術流派。日本刀法主要講求“快、狠、準”，一擊必殺，先於敵人出刀前斬敵。所以很多日本武士電影，再好武功兩人比武，都是一招分勝負。

　　《武士刀傳奇》指出：“沒有一個民族會像日本人那樣，把武器視爲擁有他們的精神和靈魂”，“日本武士刀，是世界上最好的刀”。日本武士刀最可怕不是刀匠極致的打造，“快、狠”的劍法，而且附着在刀上的精神和靈魂，即武士道精神。作爲一個武士，他視名譽爲生命，有不怕死精神，戰至最後一人決不投降。以前學劍道時候，一個老師也講過“拿起劍就是武士了”。因此，日本武士會把刀精心保存下去，留給子孫至今。不像中國，現看到的刀劍大多鏽跡斑斑，精品難見。

　　面對這樣的敵人，我們只能瞭解對方的優缺點，學習對方的長處，“以己之長攻彼之短”或者“師夷之長技以制夷”，否則再次打仗，還會重蹈甲午之敗。

　　當然，日本武士刀也有缺點。第一就是極昂貴而且打造費時，如果打起仗來，一場戰鬥往往就要毀壞一把刀，後勤很難跟上搞不好整個藩國都會破產；二戰時候日軍都不敢裝備傳統方法打造的武士刀，而是用現代機械方法制作軍刀，幾乎無收藏價值，被學術界稱爲“鐵棒”。第二就是武士刀採用傳統方法打造，極容易生鏽，要經常擦刀保養。